Причины, помогающие молодежи продолжать быть активными
Шейх: Мухаммад ибн Салих Аль-'Усаймин — رحمه الله —Вопрос: Среди религиозной молодежи замечаются слабость и утомление. Нам хотелось бы, чтобы вы разъяснили причины, которые будут способствовать молодежи оставаться в силе после того, как они становятся религиозными.
Ответ: Религиозность, которая сейчас охватила молодёжь, без сомнения это радует — и вся хвала Аллаху — и в этом нет никакой слабости, наоборот — и вся хвала Аллаху — в этом есть продвижение. Но шайтан может прийти к религиозному человеку и удержать его от совершения благого дела или же подтолкнуть к совершению зла, обольстив его тем, что Аллах простит ему и тому подобное. Обязанность человека — быть искренним в своих намерениях перед Аллахом Всемогущим и Великим. Ведь тот, кто желает возвышенного будет трудиться ночами.
И есть причины, которые делают молодежь активными:
Первая причина:
Это желать лика Аллаха и загробную жизнь. И каждый раз, когда он будет чувствовать в себе слабость, будет обновлять свою решимость для того, чтобы продолжить быть активным.
Вторая причина:
Стремится дружить с братьями, которые побуждают его к повиновению Аллаху, потому что праведный приятель – как то, что описал Пророк (صلى الله عليه وسلم):
{كحامل المسك: إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه رائحة طيبة}.
{Подобен продавцу мускуса: либо он (может) подарить тебе (что-нибудь из своего товара), либо ты (можешь) купить у него что-то или ощутить (исходящий) от него аромат}.
Третья причина:
Исполняя обязанности поклонения, не отдаваться этому больше, чем требуется. Потому что если он будет предаваться этому больше, чем необходимо и обременит себя тем, что не является обязательным, то устанет и утомится. Но если он будет выполнять всё по порядку и продвигаться в соответствии с требованиями шариата, то, скорее всего, он не утомится вместе с выполнением оставшихся причин.
Четвертая причина:
Не раздражаться из-за того, что он видит в окружающем его обществе настолько сильно, что это будет его удерживать от повиновения Аллаху, ибо, поистине, Аллах Всемогущий и Великий сказал своему Посланнику (صلى الله عليه وسلم):
{فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا}
{Ты можешь погубить себя от скорби из за их отвращения, если они не уверуют}[Пещера: 6].
И сказал:
{فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ}
{Провозгласи то, что тебе велено, и отвернись от многобожников} [Хиджр: 94]
Если человек исправит себя в том, что есть между ним и его Господом, то никогда не погибнет из — за того что делают другие. Он призывает их к Аллаху, просит Аллаха для них прямого пути и знает, что он не отвечает ни за что из того, за что будут отвечать они, и они не будут отвечать ни за что, за что должен будет ответить он.
Пятая причина:
Просить у Аллаха стойкости. И он всегда должен просить у Аллаха стойкости и помощи для себя.
Вот эти пять причин, которые пришли ко мне на память сейчас. Могут быть и другие причины для его укрепления и упрочения на том, на чем он сейчас находится из своих религиозных обязанностей.
Шейх: Мухаммад ибн Салих Аль-'Усаймин — رحمه الله —Вопрос: Среди религиозной молодежи замечаются слабость и утомление. Нам хотелось бы, чтобы вы разъяснили причины, которые будут способствовать молодежи оставаться в силе после того, как они становятся религиозными.
Ответ: Религиозность, которая сейчас охватила молодёжь, без сомнения это радует — и вся хвала Аллаху — и в этом нет никакой слабости, наоборот — и вся хвала Аллаху — в этом есть продвижение. Но шайтан может прийти к религиозному человеку и удержать его от совершения благого дела или же подтолкнуть к совершению зла, обольстив его тем, что Аллах простит ему и тому подобное. Обязанность человека — быть искренним в своих намерениях перед Аллахом Всемогущим и Великим. Ведь тот, кто желает возвышенного будет трудиться ночами.
И есть причины, которые делают молодежь активными:
Первая причина:
Это желать лика Аллаха и загробную жизнь. И каждый раз, когда он будет чувствовать в себе слабость, будет обновлять свою решимость для того, чтобы продолжить быть активным.
Вторая причина:
Стремится дружить с братьями, которые побуждают его к повиновению Аллаху, потому что праведный приятель – как то, что описал Пророк (صلى الله عليه وسلم):
{كحامل المسك: إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه رائحة طيبة}.
{Подобен продавцу мускуса: либо он (может) подарить тебе (что-нибудь из своего товара), либо ты (можешь) купить у него что-то или ощутить (исходящий) от него аромат}.
Третья причина:
Исполняя обязанности поклонения, не отдаваться этому больше, чем требуется. Потому что если он будет предаваться этому больше, чем необходимо и обременит себя тем, что не является обязательным, то устанет и утомится. Но если он будет выполнять всё по порядку и продвигаться в соответствии с требованиями шариата, то, скорее всего, он не утомится вместе с выполнением оставшихся причин.
Четвертая причина:
Не раздражаться из-за того, что он видит в окружающем его обществе настолько сильно, что это будет его удерживать от повиновения Аллаху, ибо, поистине, Аллах Всемогущий и Великий сказал своему Посланнику (صلى الله عليه وسلم):
{فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا}
{Ты можешь погубить себя от скорби из за их отвращения, если они не уверуют}[Пещера: 6].
И сказал:
{فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ}
{Провозгласи то, что тебе велено, и отвернись от многобожников} [Хиджр: 94]
Если человек исправит себя в том, что есть между ним и его Господом, то никогда не погибнет из — за того что делают другие. Он призывает их к Аллаху, просит Аллаха для них прямого пути и знает, что он не отвечает ни за что из того, за что будут отвечать они, и они не будут отвечать ни за что, за что должен будет ответить он.
Пятая причина:
Просить у Аллаха стойкости. И он всегда должен просить у Аллаха стойкости и помощи для себя.
Вот эти пять причин, которые пришли ко мне на память сейчас. Могут быть и другие причины для его укрепления и упрочения на том, на чем он сейчас находится из своих религиозных обязанностей.
Комментариев нет:
Отправить комментарий